Archives de Catégorie: recherche de sens

Vérité narrative

25 mardi Sep 2012

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Parmi mes multiples observations du genre humain, bien sûr  je m’inclus comme cobaye, il y en a une en particulier qui me fascine. À savoir, l’aptitude de transformer la réalité au moyen des mots. Chacun peut constater, lors de la narration d’un même événement, que les discours des témoins diffèrent. Encore plus s’il s’agit d’une épreuve ou d’une catastrophe.  La recherche de sens nous contraint souvent à maquiller la réalité historique pour éviter une trop grande souffrance. Dès le plus jeune âge, ce moyen de défense est utilisé et vient en seconde place après le déni. De plus, si les méfaits subis viennent de la nature comme une inondation ou la foudre, nous sommes portés à nous tenir beaucoup plus près de la vérité historique que si notre malheur est du à un autre être humain. Que la maison brûle à cause de la foudre ou par la faute d’un ennemi la réaction sera différente. La charge émotive est moins cruelle dans le cas de la nature car nous pouvons y trouver une cause. Et trouver une cause est, pour notre esprit, trouver un sens. Cela répond à la question : pourquoi ? Il arrive aussi qu’une maladie ou une mort soient des opportunités pour réorganiser notre vie. C’est plus difficile si le malheur est arrivé par le biais d’un autre, car le pourquoi n’est jamais clair. Il arrive que des victimes deviennent obsédées par cette question ou assoiffées de vengeance. Alors leur vérité narrative devient de plus en plus éloignée des faits. Leur scénario baigne dans une mer de chimères mais pour eux c’est leur vérité.

Prendre conscience sans filtre

04 mardi Sep 2012

Posted by in liberté, philosophie, poésie, recherche de sens

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En revisionnant La guerre du feu, j’ai pensé que les premiers hommes devaient appréhender l’univers dans un état subtilement différent du nôtre. Pas de sciences, une pensée dite primitive, peu de raisonnement sinon un stade opératoire concret et, par-dessus tout : une innocence par laquelle la beauté et la fragilité du monde passaient à travers eux. Comme le jeune enfant. La fillette qui s’émerveille en écoutant le chant des grenouilles se trouve rapidement envahit par les propos de l’adulte qui la sortent de son Eden. En tentant de lui apprendre le nom de la grenouille qui chante ou en l’associant à une image, l’adulte la forme pour la société.  Désormais l’expérience de la fillette ne sera plus jamais aussi directe car elle sera associée à un concept, à un nom, à une image ou à une performance. Autrement dit, l’écoute de ce chant sera filtré par la pensée. Et ainsi de suite, parce que c’est ainsi qu’on éduque sa progéniture.  Si elle n’est pas vigileante, elle perdra ce plaisir tranquille qui est d’écouter le bruissement de la nature, implantée dans le présent, dans un intime contact. Nous avons toujours la liberté de retrouver cette plénitude de l’aube de l’humanité pour nous retirer du fracas du monde ou, tout simplement, pour la ressentir en arrière-plan de nos activités quotidiennes.

Nomadisme

28 mardi Août 2012

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Nous parlions, ma soeur et moi, d’une forme d’oasis où nous reposer du fracas du monde. Elle m’expliquait que, pour elle, son habitation est son oasis. J’ai compris son plaisir à l’embellir, à en prendre soin et sa difficulté à le quitter. Quelques’uns de mes neurones se sont excités sous une brève illumination de ma conscience. J’ai saisi que j’habite ma maison en nomade. Et que je pourrais extérioriser mon oasis intérieur. Sous prétexte que la vie est courte et que j’ai autre chose à faire, j’ai souvent négligé l’apparence et le confort  de mon environnement. Au contraire, je pourrais expérimenter d’être présente dans un lieu comme si c’était un état permanent. Un souvenir m’est revenu. J’avais déjà eu un avant-goût de ce désir lors de la location d’une maisonnette près de l’eau en Acadie. J’étais là depuis quelques jours lorsqu’une voisine m’invita à boire un café. Elle était venue du Québec en autobus pour deux semaines. Elle avait recouvert les canapés et les chaises d’un drap blanc. Elle avait pris la peine de transporter ses draps. C’était propre et ça fleurait bon la lavande. Je me souviens avoir eu envie de m’asseoir et de boire ce café. Moi, j’étais là pour écrire et mon environnement ne m’intéressait guère. Maintenant je pense que cette femme m’avait livré un peu de son bonheur. On admire souvent ceux qui sont différents de nous à la condition de trouver leur motivation. Le temps n’existe pas dans le puits des souvenirs.

Imperfection

21 mardi Août 2012

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Les activités comme dormir, se lever, se nourrir, se laver, respirer sont le fondement de l’estime de soi. La personne privée de plaisir en les accomplissant est privée d’elle-même. Elle ressent un sentiment d’exclusion. Plusieurs d’entre nous font cela à la va-vite. C’est de l’autosabotage. La vie devient insupportable. Elle se transforme en recherche d’expériences extraordinaires souvent suivies d’immenses déceptions. Ou alors, elle mute vers une course à la perfection. Somme toute, c’est la meilleure façon d’évacuer tout bonheur immédiat. Connaissez-vous le wabi sabi ? Pour contrer cette tendance vers le perfectionnisme, c’est certainement  un filon plus qu’utile. Il s’agit d’un concept clef de l’esthétique japonaise. Le wabi sabi vénère ce qui est basique, naturel, unique et imparfait. Des marches de pierre usées par de nombreux passages, un sac de cuir tout ramolli et écaillé, de vieilles photos aux couleurs passées. Wabi renvoie aux notions d’espace et d’isolement tandis que sati renvoie au viellissement, à l’impermanence, à ce qui est modeste et non conventionnel. Bref, tout cela nous mène aux effets du temps et à notre ego éphémère. Dans cette recherche zen, il y a la prise de conscience de l’acceptation de ce qui est. On dit aussi que faire de l’espace dans son environnement, c’est élargir son espace intérieur pour y accueillir du nouveau.

Dans le doute, abstiens-toi

04 samedi Août 2012

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Paroles sages de ma grand-mère, réutilisées par ma mère. Ce doute salvateur nous fait nager en pleine confusion. C’est le précieux repos qui nous interdit de choisir. Encore faut-il en être conscient. Il nous permet de conserver notre énergie au lieu de la gaspiller en futiles tergiversations. Il rend caduque toute hésitation qui menace de ruiner notre sérénité. La réponse viendra plus tard, d’elle-même. Et les affres de la fatigue décisionnelle nous seront épargnées.
Comme l’eau qui bout se transforme en vapeur dans un saut qualitatif, cette chose floue qui se promène en arrière-plan, passera au premier plan et deviendra une évidence. Avec un peu d’attention, elle s’insérera dans le fil de vos jours (ou de vos nuits) et contribuera à donner un sens à votre vie.

Voyageur et touriste

20 vendredi Juil 2012

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Ce blogue n’a pas été nourri depuis quatre semaines. J’ai roulé en autobus de Montréal à Rimouski, navigué sur un cargo mixte de Rimouski à Blanc-Sablon, traversé le fleuve St-Laurent, sillonné les chemins de Terre-Neuve en automobile et pris les airs de St. John à Montréal. J’ai pris conscience que le voyage lui-même est plus important que la destination. Dorénavant, je veux vivre le temps qui passe au gré des saisons plutôt que m’enfermer dans des atteintes d’objectifs qui deviennent un carcan. Des occasions, il y en a toujours, à chaque tournant. Il s’agit d’ouvrir l’oeil.
Aujourd’hui, en allant me promener dans mon parc préféré, j’y ai rencontré un marcheur qui ouvrait l’oeil de son appareil photographique. Nous avons parlé. Il a enrichi ma réflexion en disant : «Je viens ici très souvent sans but précis et je trouve toujours quelque chose d’intéressant». Après un au revoir chaleureux, sur le chemin du retour j’ai rencontré une chevrette, son faon et un cardinal. Voulez-vous parcourir votre vie en voyageur ou en touriste ? Après tout, rien ne sert de courir car nous connaissons tous le terminus.

Utilité

16 mercredi Mai 2012

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La semaine dernière, nous étions trois anciennes collègues d’étude à discuter de la nécessité de se sentir utile afin de donner un sens à notre vie. L’une disait que nous sommes des êtres sociaux et qu’à cause de cela c’est totalement vrai. Quant à moi, je soutenais que nous n’avions aucunement besoin de jusifier notre existence par une notion comme celle-là. La troisième comprenait les deux points de vue. Puis, la conversation a glissé vers autre chose.
J’a ieu envie de creuser cette notion. D’abord, elle existe dans l’oeil de l’autre. Avez-vous déjà rendu service à quelqu’un et appris plus tard que vous lui aviez plutôt nui ? À l’inverse, une personne avec qui vous vous sentiez presque indifférent vous apprend que vous avez orienté sa vie et qu’elle vous en est reconnaissante. Nous ne connaissons pas la véritable utilité que nous avons pour les autres. S’en préoccuper altère notre impression de liberté.  C’est une erreur de mesurer la valeur d’un être humain, ou de quoi que ce soit,  selon sa commodité. Il est difficile d’évaluer le degré de rentabilité de la poésie, de la méditation ou de l’amour. Pourtant la recherche et la découverte du sens de l’existence passe souvent par là.

Immortalité

30 lundi Avr 2012

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J’ose avancer que si l’immortalité nous était donnée, notre vie perdrait son sens. Elle serait ennuyeuse et sans sa saveur. Ce que nous risquons de perdre nous rend plus conscient, plus vibrant au rythme du monde. Le sentiment amoureux est si intense au début parce que il existe une possibilité de perdre l’êtte aimé. Il en est ainsi de la vie. La perspective de la mort est merveilleuse. Plus nous sentons sa présence, plus le sentiment de vivre devient puissant. En logothérapie, la question « Pourquoi ne vous suicidez-vous pas ? » provoque chez le répondant une redécouverte du sens de sa vie. Quant à moi, dans mes moments de déprime, à l’instar de Bandler et Grinder, deux pilliers de la PNL, je regarde par-dessus mon épaule gauche et j’aperçois la Grande Faucheuse. Dès ce moment, tout redevient lumineux. Cette technique est aussi très utile dans les moments d’hésitation face à des décisions à prendre. Rappelons-nous aussi le dicton de Nietzshe : « Vivez dangereusement ». Ce qui ne signifie pas de courir après le danger. Il n’y a aucune raison de le chercher. Il est déjà là. Cessons tout simplement de nous protéger. Abaissons nos barrières. Vivons naturellement et ce sera suffisant. La pensée de la vallée de la mort nous amènera au sommet de la vie. Notre corps n’est pas immortel et c’est tant mieux.

Le paradoxe de la fin

13 vendredi Avr 2012

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Je n’aime pas terminer certaines activités comme placer le dernier morceau d’un casse-tête ou lire la dernière page d’un livre. Pour un atterrissage en douceur, j’en commence un autre avant d’arriver à la fin. Il en est parfois ainsi d’un voyage, d’une rencontre ou de la création d’une oeuvre. D’ailleurs, je soupçonne pas mal de gens de vivre la même chose. Ce sont ceux qui accumulent les projets. Il en sera ainsi de mon dernier soufle, sauf que je ne peux pas commencer une autre vie. Le mot fin est une cessation mais aussi un but. Une personne qui n’entrevoit pas la fin d’une situation a une perception déformée du temps. Elle vit  sans but. Pensons au chômage, à la dépression, à l’emprisonnement, à la guerre. Il y a un écoulement du sens de la vie vers un vide existentiel. Je ne saurais trop vous recommander la lecture des livres du  Dr Victor E. Frankl. Contre la piqûre de l’angoisse ou le filet de l’ennui, nous pouvons toujours miser sur la beauté curative de la nature.

Une dispute ?

30 vendredi Mar 2012

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La dispute est étroitement liée aux multiples jeux de pouvoir de notre espèce. Son but est rarement de résoudre un problème. Elle contribue plutôt à éloigner l’autre et à éviter d’entrer en relation intime avec lui. Que ce soit entre un vendeur et son client, entre deux amants ou entre un parent et son enfant rappelons-nous que c’est un jeu qui se joue à deux. Les vrais enjeux ne sont jamais cités, les véritables émotions jamais montrées et la vérité est balayée sous le tapis. Lorsque un des protagonistes cesse de participer,  par exemple un professionnel compétent au bureau des plaintes ou un thérapeute payé pour vous écouter, le jeu de pouvoir cesse pour se transformer en résolution de problème. Alors, les accusations et les culpabilisations s’atténuent pour faire place à une prise de responsabilité. Quelquefois, nous amorçons une altercation à la seule fin de recevoir de l’attention. Aussi des personnes battues durant leur enfance en viennent inconsciemment à croire que cette forme de contact est mieux que rien. Il n’est pas rare, dans un couple, de voir les rôles de persécuteur et de victime s’inverser. On assiste alors à une confirmation des croyances négatives de chacun par le partenaire avec leur panoplie d’introjections et de projections. Dans une dispute, nous sommes six entités à interagir c’est-à-dire : X, Y, ce que pense X de Y, ce que Y pense de X, ce que X imagine que Y pense et ce que Y imagine que X pense. Un bouquet de fleurs peut-il arranger ça ?